鲁迅的预言：底层之恶，百年未变。1926年，鲁迅在《坟·灯下漫笔》中写道：“中国人向来有点自大——只可惜没有‘个人的自大’，都是‘合群的自大’……他们自己被人凌虐，但也可以凌虐别人。”这段话精准预言了一个百年未解的社会现象——底层互害。保安为难外卖员，因为这是他唯一的“权力展示”机会；环卫工驱赶拾荒者，因为垃圾桶是他的“领地”；小贩为抢摊位大打出手，因为那方寸之地是他的全部生计。他们不敢反抗真正的压迫者，却对同样弱势的同类极尽刁难。

　　底层互害的三大根源。权力代偿：从上层失去的尊严，从同类身上找回。一个保安，在业主和物业面前唯唯诺诺，却对外卖员百般刁难；一个城管协管员，在领导面前战战兢兢，却对小贩凶神恶煞。为什么？因为他们在真正的权力面前毫无反抗能力，只能通过欺负更弱者来获得“我也是有权力的人”的幻觉。资源匮乏下的零和博弈：底层社会的资源极其有限，多一个人分羹，自己就少一口饭。菜市场的摊位只有那么多，你占了，我就没地方摆；垃圾桶里的废品值钱，你捡了，我就少赚；外卖员抢单快一秒，你可能今天就白跑。在生存压力下，底层之间的竞争不是“共赢”，而是“你死我活”。被驯化的“奴隶思维”：长期被压迫的人，往往会把压迫视为理所当然，甚至主动维护压迫体系。工头克扣工资，工人不敢反抗，却会排挤那个“不服管”的同事；贫困户名额有限，村民不去质疑分配制度，而是互相举报“他家比我家富”。他们恨的不是不公平，而是“为什么占便宜的不是我”？

　　底层互害的社会代价。弱者更弱——内耗让底层无法团结，永远被各个击破。恶性循环——互害文化代代相传，穷人越来越难翻身。社会撕裂——底层之间的仇恨，比阶层对立更隐蔽，也更难化解。

　　如何打破底层互害的困局？提高底层议价权——工会、行业协会等组织能让弱者抱团，避免被分化。拓宽生存空间——减少行政管制，让摆摊、废品回收等“边缘生计”合法化。教育唤醒——让底层明白“互害”的根源是制度，而非彼此。

　　弱者挥刀，只会砍向更弱者。鲁迅曾说：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”底层互害的本质，是被压迫者的自我消耗。当一个人长期生活在绝望中，他的愤怒往往不敢向上爆发，而是转向身边的同类。要改变这一点，不能只靠道德谴责，而要靠制度保障——只有当弱者不必为生存而互相撕咬时，人性才可能回归光明。（杭州余杭：王怀海）