人常道"不动心"三字，而世上真能不动心者，几稀矣。我见过许多人在情场中跌打滚爬，伤痕累累之后，便竖起"不动心"的旗帜，以为自此可以刀枪不入。殊不知，这"不动心"的宣言，往往不过是另一种形式的心动罢了。

　　今之女子，被人冠以"人精"、"白眼貔貅"、"负义候"、"钱痨"诸般名号，仿佛她们天生便是来人间搜刮男子钱财与情感的盗匪。而男子们吃了亏，便如丧家之犬般逃回巢穴，舔着伤口，发着毒誓，从此要"动什么也绝不动心"。这情景，倒叫人想起那被火灼伤的孩子，从此见灯也要吹灭的固执。

　　伊初遇一女子，也是神魂颠倒，将积蓄化作鲜花美馔，尽数供奉于伊人脚下。那女子倒也来者不拒，笑纳了这许多殷勤。待到伊囊中羞涩，女子的笑容便如秋后的扇子，不知藏到哪里去了。伊这才恍然大悟，原来自己不过是她鱼塘中一尾不甚肥美的鱼罢了。

　　于是伊便发狠，要学那"不动心"的功夫。他将自己的心裹上一层又一层的茧，以为如此便可百毒不侵。他冷眼旁观他人的悲欢离合，嘴角挂着洞悉一切的微笑。他计算着每一次约会的成本效益，精确到小数点后两位。他以为这便是"不动心"的真谛——将情感兑换成数字，将人心解析为公式。

　　然而我观之，这哪里是不动心，分明是另一种形式的心动。他每遇到一个女子，首先想到的不是情意相投，而是"此人是否会负我"；不是两情相悦，而是"此番投资能否回本"。他的心不曾静止，只是在恐惧与算计中疯狂跳动罢了。

　　古之真人，其寝不梦，其觉无忧。真正的不动心，是不为外物所扰，不为得失所困，行其所当行，止其所当止。不是刻意回避情感，而是不被情感所奴役；不是拒绝付出，而是不计较回报。如庄子所言："至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。"镜不拒绝外物，也不挽留影像，这才是真不动心。

　　而今人所谓的不动心，不过是另一种执著。执著于不受伤害，执著于不吃亏，执著于保持那点可怜的自尊。这种执著，比之情爱更为顽固，更难解脱。它将人囚禁在自我构建的牢笼中，看似安全，实则窒息。

　　伊后来果然再未动心，却也再未真正活过。他将自己活成了一座行走的墓碑，上面刻着"此处埋葬着一颗曾经跳动的心"。他以为这是胜利，我却看到了彻底的败北。

　　人生在世，动心何妨？被负又何惧？心之所以为心，正因其能跳动，能破碎，能愈合，能再次跳动。宁可做那伤痕累累的活人，也不要做那完美无缺的雕像。

　　不动心者，非心不动也，乃动而不滞也。（杭州余杭：王怀海）