人常道"行有路，心有归"，这话听来颇有些道理。行走世间，脚下自有千万条路可走；而心灵深处，亦当有个归宿。然而细究起来，这"路"与"归"之间，却未必如字面那般简单。

　　世上之路，纵横交错，有康庄大道，亦有羊肠小径。人们行路，起初大约都怀着某种目的，或为谋生，或为功名，或只为看看远处的风景。我见过许多人，行路时意气风发，眼中闪烁着光芒，仿佛前方自有黄金屋与颜如玉在等候。然而走着走着，便迷失了方向，忘了初衷。路成了牢笼，脚步成了惯性，一日复一日地跋涉，竟不知为何而行了。这等人，纵使行了万里路，也不过是个移动的躯壳罢了。

　　归心之说，尤为玄妙。人心思归，归向何处？故乡耶？家庭耶？抑或是某种精神境界？我观察过各色人等的"归心"。有人将归处定在老家的三间瓦房，纵使在外漂泊半生，梦里仍是儿时院落；有人将归心寄托于宗教，在神佛前寻得安宁；还有人，将归心系于某种理念或志业，虽九死其犹未悔。然而也有许多人，心无所归，如风中蓬草，飘摇无定。这般人生，虽锦衣玉食，内里却是空的。

　　行路与归心，看似两事，实则一体。无路之行，如笼中之鸟；无归之心，似断线之筝。我认识一位老匠人，做了一辈子木工，手上茧子厚得几乎感觉不到木纹。问他为何能坚持，他道："每次看到木头在手里变成有用的物件，心里就踏实。"这便是他的归心。虽终生行走于工坊与家之间这条短短的路，心却有安放处。反观某些显达之士，周游列国，足迹遍天下，归来时空空如也，连个说话的人都没有，遑论心灵的归宿？

　　现代人尤需警惕行路与归心的割裂。科技发达，交通便捷，一日之间可行千里之路；信息爆炸，瞬息万变，心灵却难以找到栖息之所。常见人们手执智能机械，眼观六路，耳听八方，似乎无所不知，无所不至，实则内心惶惑，不知所归。走路太快，灵魂跟不上；看得太多，心灵反盲了。此乃时代之病。

　　行路当有方向，归心须有依托。不必求路之远近广狭，但求每一步都踏实；不必问归处是豪宅还是茅屋，只要心安即是家。鲁迅先生当年"横眉冷对千夫指"，走的是别人不敢走的路，归的是民族大义之心。路虽险阻，心有所归，故能一往无前。

　　人生在世，行路与归心，缺一不可。无路可走，生命将窒息；无心可归，存在便失重。愿每个人都能找到自己的路，安放自己的心。如此，纵使行至水穷处，坐看云起时，亦能心安理得。

　　路在脚下，心在腔子里——这大约便是最好的状态了。（杭州余杭：王怀海）